你知道外國人現(xiàn)在喜歡讀哪些中國書嗎？
歐美：法國愛莫言 普遍愛通俗
在歐洲、美國，由于文化背景不同，讀者很難從書中領(lǐng)略中式敘事的美感，閱讀往往以“實(shí)用”為目的，比如改革開放初期從中國引入中文教材、旅游書籍及外商投資類的法規(guī)；隨著中國經(jīng)濟(jì)的崛起，歐美人渴望從更深層次了解中國，現(xiàn)當(dāng)代中國文學(xué)開始受關(guān)注，這就是為什么莫言成功地走了出去。
這多半是張藝謀電影的功勞。正是電影《紅高粱》《活著》，還有《大紅燈籠高高掛》的走紅，才將小說原著推向國外讀者。同樣因張藝謀一炮走紅的還有已輸至17個(gè)國家的小說《山楂樹之戀》。
可以說,莫言作為中國當(dāng)代文學(xué)的一個(gè)符號出現(xiàn)在世界文壇，是以法國為起點(diǎn)的。早在1988年出版的一部中國短篇小說譯文集中，莫言的身影就已經(jīng)在法蘭西出現(xiàn)。截至2012年莫言獲得諾貝爾獎(jiǎng)，20多年的時(shí)間里法國人出版了18部莫言譯本。法國人用數(shù)字說明了莫言在他們心目中的分量，而他們也成為莫言走上諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)I(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)的推手之一。
必須承認(rèn),每年中國文學(xué)書籍在歐美的銷售,遠(yuǎn)遜于歐美文學(xué)在中國的表現(xiàn)。而這絕不僅僅是翻譯水平的問題。姜漢忠認(rèn)為,“外國人喜歡看故事,而中國人不會(huì)寫故事?！迸e例來說,荷蘭人高羅佩重新編寫的《狄公案》,一部記載唐朝名相狄仁杰斷案集,之所以風(fēng)靡全球,關(guān)鍵在于他只寫情節(jié),靠推理來破案,而對唐代的典章制度、宮廷禮儀全部略去不談,這才符合西方人的閱讀習(xí)慣。
這也是為什么國內(nèi)通俗文學(xué)比嚴(yán)肅文學(xué)作品更易飛入外國百姓家,比如《狼圖騰》和《藏地密碼》這類靠離奇情節(jié)取勝的故事。
亞洲：越南很熱情 日本很謹(jǐn)慎
在越南,近年來中國圖書占據(jù)其一半新書市場。當(dāng)?shù)刈x者對《水滸》《三國演義》此類經(jīng)典已耳熟能詳,而早在越南購進(jìn)中國圖書版權(quán)之前,《白鹿原》《秦腔》等作品的盜版便風(fēng)行當(dāng)?shù)亍?nbsp;
出版人姜漢忠分析,越南屬于漢文化圈，與中國人思維相近,加上自身文化產(chǎn)業(yè)落后,對中國書籍有巨大需求，連《喜羊羊與灰太狼》也被翻譯成越南語。言情小說更是上品,過去有瓊瑤,如今有明曉溪的《命中注定我愛你》。
韓國也是中國圖書的主要出口國之一。古代韓國曾是中國的附屬國，韓國讀者自然對中國歷史興趣濃厚,易中天的《品三國》，閻崇年的《正說清朝十二帝》《正說明朝十六帝》等暢銷書十分走俏。對于《老子》《孟子》這類中國哲學(xué)的理解，韓國人同樣有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。
馬來西亞、新加坡的華人比例高，在華語教學(xué)推廣中，《中國古典文學(xué)名著》這樣的書已然深入至中小學(xué)的讀書計(jì)劃。而在尼泊爾、印度，關(guān)于佛教和西藏文化的圖書更受歡迎。
雖然同屬漢文化圈，日本對中國書卻十分謹(jǐn)慎。2000年到2009年間，日本從中國買入的圖書版權(quán)僅400余種。文化發(fā)達(dá)的日本似乎并不需要從中國吸收太多的精神財(cái)富。相反記述了瘦肉精、毒奶粉等食品安全事件的《民以何食為天》一書，在日本卻有市場,儼然一部“中華料理警示錄”,該書獲得日本《產(chǎn)經(jīng)生活新聞》“期待暢銷書”銀獎(jiǎng),還被翻譯成英文、德文、意大利文以及韓文。
全球：文化越不同 看書越“實(shí)用”
與中國文化背景越不同的國家,進(jìn)口的中國圖書越少,也更傾向于實(shí)用性、專業(yè)性書籍。據(jù)《環(huán)球》雜志報(bào)道,肯尼亞由于國民發(fā)病率上升,對中醫(yī)頗感興趣；《孫子兵法》普遍難賣,但在受戰(zhàn)亂威脅的以色列地區(qū)偏偏銷量較好。
在上述大部分地區(qū),關(guān)于中國領(lǐng)導(dǎo)人的書籍則是“通吃”贏家。《環(huán)球》雜志介紹,在英國最負(fù)盛名的大眾書店水石書店,一本關(guān)于毛澤東的回憶錄高居中國題材榜單之首。《百年小平》曾以較高的版權(quán)費(fèi)用賣給韓國。印尼甚至還發(fā)行了高檔價(jià)位的《毛澤東詩選》。
